Phần 2

Read more…

Tết đến mai vàng nở khắp ngõ

Xuân về đào thắm rộ muôn phương.

Ngày hội tết của cộng đồng người VTNCS. hôm nay đã nở ra tưng bừng và náo nhiệt tại đây và vùng phụ cận cùng với tiếng pháo múa lân và ly rượu mừng cũng như không thiếu cây mai cành đào đã khai mạc vào lúc 18giờ tại hội trường rộng lớn và khang trang.

Tất cả những quan khách Đức Việt đứng lên trang nghiêm chào Quốc kỳ tự do và Quốc ca Việt- Đức cũng như phút mặc niệm nhớ đến các tiền nhân đã hy sinh vì chính nghĩa tự do, những anh hùng tử sỹ cho chính nghĩa để bảo vệ quê hương tổ quốc.

Read more…

ĐỨC QUỐC. HỘI BÁC ÁI VINH SƠN PHAOLÔ MỪNG KÍNH THÁNH BỔN MẠNG

Mittwoch, 2. Oktober 2013

Sống theo Thầy là sống biết cho đi

Là Bác Ái, từ bi và chia sẻ

Sống như thế cuộc đời mới đẹp đẽ

Kính quan thầy mạnh mẽ tiến thăng lên. 

Vâng! tuy hôm nay trời đã sang thu nhưng Chúa thương ban cho nắng đẹp trong lành, để những thành viên hội Bác Ái Vinh Sơn Phaolô từ khắp muôn nơi tìm về ngôi thánh dường St. Heilig-Geist thuộc tỉnh Mönchengladbach,để cùng nhau mừng thánh lễ bổn mạng của hội.  

Hội Bác Ái Vinh Sơn Phaolô đã thành lập được 9 năm. Do Lm. khả kính Giuse Nguyễn Văn Tịnh thành lập khi ngài còn làm linh hướng của người công giáo Việt Nam nơi đây. Năm nay ngài đã 82 tuổi và đã sang Hoa Kỳ nghỉ hưu, nhưng ngài vẫn luôn gắn bó với hội mặc dù từ nơi xa đặc biệt hôm nay có sự hiện diện của ngài trên bàn thánh đó là một sự khích lệ lớn lao cho hội đê tiếp tục những công việc dấn thân bái ái tồng đồ. 

Trước thánh lễ anh thơ ký của hội thay mặt chào mừng qúy cha và tất cả mọi người đã ưu ái về đấy hiệp dáng thánh lễ tạ ơn và mừng với hội bác Ái Vinh Sơn hôm nay.

15 giờ 00 thánh lễ đồng tề bắt đầu Lm. Fernanz Nguyễn Hữu Công chủ tế cùng đồng tế là Lm. Giuse Nguyễn Văn Tịnh đến từ Hoa Kỳ và Lm. giuse Lê Thắng đến từ Hòa Lan với khoảng gần hai trăm hội viên và cảm tình viên đến từ Bỉ, Hòa Lan và rất nhiều nơi trên nước Đức.

Linh mục Giuse Lê Thắng công bố Tin Mừng theo Thánh Luca 16, 19 hôm nay thật là tuyệt với cho hội Bác Ái.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng những người biệt phái rằng: "Có một nhà phú hộ kia vận toàn gấm vóc, lụa là, ngày ngày yến tiệc linh đình. Lại có một người hành khất tên là Ladarô, nằm bên cổng nhà ông đó, mình đầy ghẻ chốc, ước được những mụn bánh từ bàn ăn rớt xuống để ăn cho đỡ đói, nhưng không ai thèm cho. Những con chó đến liếm ghẻ chốc của người ấy. Nhưng xảy ra là người hành khất đó chết và được các Thiên Thần đem lên nơi lòng Abraham. Còn nhà phú hộ kia cũng chết và được đem chôn. Trong hoả ngục, phải chịu cực hình, nhà phú hộ ngước mắt lên thì thấy đàng xa có Abraham và Ladarô trong lòng Ngài, liền cất tiếng kêu la rằng: Lạy Cha Abraham, xin thương xót tôi và sai Ladarô nhúng đầu ngón tay vào nước để làm mát lưỡi tôi, vì tôi phải quằn quại trong ngọn lửa này'. Abraham nói lại: 'Hỡi con, suốt đời con, con được toàn sự lành, còn Ladarô gặp toàn sự khốn khổ. Vậy bây giờ Ladarô được an ủi ở chốn này, còn con thì chịu khốn khổ. Vả chăng, giữa các ngươi và chúng tôi đây đã có sẵn một vực thẳm, khiến những kẻ muốn từ đây qua đó, không thể qua được, cũng như không thể từ bên đó qua đây được'."

Linh mục Fernand Nguyễn Hữu Công chia sẻ bài Tin Mừng hôm nay qúa hay!:

Ladarô người nghèo khổ cái tên ông còn có nghĩa là được thương xót. Còn ông nhà giàu này Chúa không nói tên. Chúa chỉ nói là "ông nhà giàu" Vậy ông nhà giàu này là ai? có thể là tôi? hay có thể là bạn? Chúa chỉ nói thế để cho tôi và bạn tự biết. Ông nhà giàu vận toàn gấm vóc, lụa là, ngày ngày yến tiệc linh đình, nhưng mà nhìn thấy người mà Chúa gọi là Ladarô (ý nghĩa là được thương xót). Vậy mà ông lại nhất định không xót thương, Ladarô thèm những mảnh bánh vụn rớt xuống đất để ăn mà ông nhà giàu cũng nhất định không cho. Cái này ngày nay gọi là "bệnh vô cảm" Đặc biệt trong những nơi xã hội bất công, nhiều người làm giàu bất chính vì luật pháp bất minh. Họ sống phè phỡn trên những đau khổ đói nghèo của đồng loại. Có thể cũng chính là ta...hãy xét mình lại xem? Hãy sống sao cho xứng đáng trước mặt Chúa để sau này đừng phải ăn năn như ông nhà giàu kia.

Hôm nay là lễ kính thánh bổn mạng hội Bác Ái Vinh Sơn chúng ta cùng chia sẻ một chút về ngài:

Cha Vinh-sơn tổ chức các nhóm bác ái để trợ giúp tinh thần cũng như thể chất của những người nghèo trong mỗi xứ đạo. Từ sinh hoạt này, với sự trợ giúp của Thánh Louis de Marillac, xuất phát tổ chức Nữ Tử Bác Ái, "mà tu viện là bệnh xá, nhà nguyện là nhà thờ của giáo xứ và khuôn viên là đường phố." Ngài huy động để quyên góp tài chánh cho chương trình truyền giáo, xây bệnh viện, giúp đỡ nạn nhân chiến tranh và chuộc lại khoảng 1,200 người nô lệ da đen. 

Ðức Giáo Hoàng Leo XIII đã đặt ngài làm quan thầy của mọi tổ chức bác ái. 

Kinh hòa bình được cất lên hát với tất cả tâm tình "xin dùng con như khí cụ bính an của Chúa" để xóa tan đi những oán hờn ghét ghen...

Những lời nguyện giáo dân:

- Cầu đặc biệt cho giáo xứ Mỹ Yên giáo phận Vinh,

xin Chúa ban ơn khôn ngoan và can đảm cho vị chủ chăn của giáo phân và tất cả các linh mục và giáo dân để làm chứng tá cho sự thật và công lý.

- Cầu cho Đức Giáo Hoàng được nhiều sức khỏe và khôn khôn ngoan để dẫn dắt giáo hội, để giáo hội ngày một tốt lành hơn.

-Cầu cho những người cầm quyền biết đặt lương tâm của mình lên để cân nhắc cho những lẽ phải để thắng tiến tốt đẹp cho đất nước và nhân loại được an bình.v.v...

Cuối thánh lễ ông hội trưởng Vicent Nguyễn Văn Rị thay mặt hội cám ơn mọi người từ xa như Bỉ, Hòa Lan và từ khắp nơi trên nước Đức đã đến để hiệp thông với hội trong ngày mừng kính hôm nay. Cám ơn qúy cha và đặ biệt là cha cố Ts. Giuse Nguyễn Văn Tịnh sáng lập hội Bác Ái Vinh Sơn Phaolô này đã từ Hoa Kỳ sang thăm và dâng thánh lễ hôm nay. Hội cũng kính dâng lên ba cha những bó hoa thay cho hoa lòng qúy mến. 

Cuối thánh lễ tất cả cùng hướng về tượng Đức Mẹ để dâng tất cả tâm hồn và phó dâng nước Việt Nam cho Mẹ.

Sau cùng qúy cha và mọi người sang bên hội trường mừng tiệc nho nhỏ, đơn sơ, và ấm cúng đầy tình thân thương trong một buổi chiều nắng đẹp.

Hôm nay mừng kính quan thầy 

Của hội Bác Ái tràn đầy yêu thương

Chia tay ta lại lên đường

Thực hành lời Chúa Thiên Vương dạy mình

Sẻ chia đời mới đẹp xinh

Khốn thay ai giữ cho mình khư khư

Người nghèo kẻ qúa thặng dư

Lời Thiên Chúa dạy nhân từ với nhau

Đời này còn có đời sau

Hãy đem gương lão nhà giàu mà soi

Để rồi tôi sẽ thấy tôi

Có gì dâng Chúa để thôi khổ sầu?

Thanh sơn 29.09.2013

Xem thêm hình ảnh 

 https://plus.google.com/u/0/photos/112607046134381245790/albums/5929464465703041841

Read more…

Buổi chiều nay 13.07.2013 vào lúc 15 giờ tại thánh đường thánh Gioan thuộc tỉnh Mönchengladbach Hội Bác Ái Vinh Sơn đã tổ chức tôn vương Lòng Chúa Thương Xót tiếp theo là một thánh lễ cầu đặc biệt cho các thai nhi bị sát hại trên quê hương Việt Nam và toàn thế giới.

Trước thánh lễ ông hội trưởng Vicent Nguyễn Văn Rị và ông Trịnh Đỗ Tôn Vinh đọc lá thơ song ngữ Đức Việt rất thân tình của ông Dr. Philip Röstler gốc Việt Nam, hiện ông đang là phó thủ tướng kiêm bộ truởng kinh tế tại CHLB. Đức gởi đến Hội Bác Ái Vinh Sơn với những lời lẽ đồng cảm và khen ngợi những công việc của Hội ĐÃ VÀ ĐANG LÀM TỪ TRƯỚC ĐẾN NAY: Bản thân ông cũng đã là một bào thai Việt Nam nhưng may mắn không bị giết hại và khi sinh ra thì ông được cho các Sơ nuôi dưỡng trong viện cô nhi. Cuộc đời ông may mắn hơn rất nhiều cô nhi khác khi được một gia đình ngưới Đức nhận làm con nuôi và đưa về nước Đức này nuôi dưỡng lúc khoảng 9 tháng tuổi, cho nên ông mới có cái ngày hôm nay đây. 

Thánh lễ đồng tế do ba Linh Mục Phaolô Nguyễn Đình Ngát đến từ vương quốc Bỉ, cùng hai Lm. Phêrô Nguyễn Văn Khải và Vicent Phạm Cao Qúy dòng Chúa Cứu Thế dến từ Roma. Thánh Giá đi đầu, ban giúp lễ, Lm đồng tế cùng đông đảo hội viên cũng như giáo dân tay cầm những ánh nến lung linh tiến lên cung thánh đến trước di ảnh của thai nhi đặt những ngọn nến sáng thắp lên những lời nguyện xin cho những linh hồn oan ức của các em đã không được làm người sinh ra trên cõi đời này, những đã bị chết tức tưởi do chính những bàn tay ác độc của những người tư xưng là thầy thuốc giết chết. Do chính những bậc làm cha làm mẹ không muốn đón nhận các em nên đã giết các em đi ngay từ khi mới được một vài tháng hay năm bảy tháng tuổi.

Lm. Vicent Phạm Cao Qúy công bố PHÚC ÂM: 

Mt 10, 24-33

"Các con đừng sợ những kẻ giết được thân xác".

Lm. Phêrô Nguyễn Văn Khải chia sẻ đoạn Tin Mừng mà tôi nhớ được vài điểm như sau:

Đừng Sợ! là lời nói nổi tiếng của Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II khi ngài xuất hiện trước ban công của đền thánh Phêrô, để chào mừng tất cả mọi người đặc biệt là người công giáo khi ngài vừa mới được bầu vào ngôi vị Giáo Hoàng để lãnh đạo giáo hội công giáo. Trong cuộc đời linh mục của con cũng vậy, cũng đã bao nhiêu lần phải đối mặt với cái ác của nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam. Ở tu viện giáo xứ Thái Hà và bao nhiêu những nơi khác. Khi mà ta phải nói lên sự thật để bảo vệ lẽ phải và đặc biệt là "bảo vệ sự sống". Ở Việt Nam nói chung thì mỗi năm có hơn 1.500.000 (một triệu rưỡi) bào thai bị phá bỏ. Nói chính xác hơn là "bị sát hại". Đấy là con số thống kê đã cả năm bảy năm trước chứ bây giờ thì có thể cao hơn. Việt Nam là một nước mà phá thai đứng đầu Đông Nam Á. Ở tu viện Thái Hà dòng Chúa Cứu Thế Hà Nội, hằng ngày chúng con vẫn nhận được những em bé bị phá bỏ giết hại để chôn cất. Một số hình ảnh chính tay con đã chụp lại khi những anh chị em giáo dân đến giúp làm những công việc chôn cất cho các cháu. 

Nhà cầm quyền Việt Nam họ ngụy biện ra những cái tên như là "kế hoặch hóa gia đình" nhưng thực tình là họ làm những việc tội lỗi, hay cưỡng ép những con người trong xã hội như sau. "Dù gái hay trai, chỉ hai là đủ". Nếu sanh đứa con thứ ba là bị phạt. có một lần con về miền quê Quần Phương, Hải Hậu thăm một gia đình nông dân thì nghe người cha kêu đứa con là, ê! Phạt mang nước ra mời cha uống. Con thắc mắc hỏi về cái tên, thì người cha mới kể là nhà thì nghèo khi vợ có bầu đứa con thứ ba thì cán bộ họ đến và bắt phá thai, chúng con không chịu thì bị họ phạt bảy tạ thóc và đứa con này sau này sẽ không được đến trường đi học. Ông còn trưng cái giấy phạt ở trong tủ và đặt tên cho cậu con là Phạt. 

Rồi họ cử cán bộ y tế về từng làng xã bắt các bà lên đặt vòng xoắn để không có con được. Những bà người công giáo thì trốn ra ngoài ruộng nhưng cũng chỉ ở được mấy bữa thôi đói qúa và thương con nên cũng phải về thế là họ bắt ra và đặt vòng xoắn vào. Thực ra thì cái mà họ gọi là vòng xoắn thì cũng chỉ là một dụng cụ để sát hại khi trứng rụng xuống và đậu thai mà thôi. 

Cho nên những sự giết người vô lương tâm như thế thì chúng ta phải chống lại cái ác đó. Phải lên tiếng để bảo vệ thai nhi là những trẻ em còn trong lòng mẹ bị giết hại mà chưa có thể lên tiếng được thì buộc lương tâm chúng ta phải bảo vệ quyền làm người của chúng. Cuộc đời con luôn tâm niệm lời của Chúa Giêsu như bài Phúc Âm hôm nay. "Các con đừng sợ những kẻ giết được thân xác các con nhưng không giết được linh hồn các con". Vâng! Linh hồn các thai nhi vẫn sống đó, mắc dù thân xác đả bị sát hại có tan ra từng mảnh nhưng tâm hồn các em vẫn sống. Hôm nay chúng ta cùng dâng thánh lễ này để cầu đặc biệt cho linh hồn các em. Amen

Những lời nguyện giáo dân dâng lên Thiên Chúa:

Xin Chúa đoái thượng đặc biệt tới những linh hồn thai nhi oan ức đã không được làm người.

Xin cho những nhà làm luật biết kính sợ Thiên Chúa mà làm luật theo đường lối của Thiên Chúa dạy.

Xin cho các bác sỹ là những người mang lương tâm mình ra để làm việc cứu người, chứ không phải để giết người là các thai nhì chưa biết tự vệ.

Xin cho tất cả chúng con biết sống tuân theo luật Chúa dạy mà biết lên tiếng nói để bảo vễ sự sống cho các em.

Xin cho giáo hội của Chúa luôn được hướng theo con đường của sự thật và sự sống. Vì ngài nói "Ta là đường là sự thật và là sự sống".

Sau thánh lễ mọi người sang hội trường nhà xứ ủng hộ bữa cơm tình thương của hội bác ái Vinh Sơn để quyên góp giúp đỡ cho chương trình "Phò Sự Sống"

Một buổi hội thảo với chủ đề "Phò Sự Sống" do hội Bác Ái Vinh Sơn tổ chức với sự thuyết trình chính là linh mục Phêrô Nguyễn Văn Khải. Với sự phụ trợ của linh mục Phaolô Nguyễn Đinh Ngát, linh mục Vicent Phạm Cao Qúy và Professor Dr. Bs. nguyễn Văn Tích chủ tịch liên hội người Việt tỵ nạn cộng sản tại cộng hòa liên bang Đức. 

Linh mục Phêrô Nguyễn Văn Khải chính là một nhân chứng sống dưới chế độ vô thần cộng sản. Ngài trình bày rất nhiều những sự thật nơi quê hương Việt Nam trong thời gian phục vụ nơi quê nhà mà ngài đã chứng kiến. Ngài cho trình chiếu trên màn ảnh những chứng cớ mà hình ảnh mà chính tay ngài đã chụp lại. Những hình hài thai nhi chết tức tưởi oan ức. Chẳng hạn như có những thai nhi đã tám tháng tuổi rồi họ chích thuốc cho sinh non nhưng khi đứa bé ra còn sống họ cũng không cho mình đem về nuôi mà họ giết cho chết xong mới đưa cho mình mang về để chôn cất. Ngài chụp hình một em gái bị giết hại oan ức như thế.

Một bác sỹ bệnh viện làm việc ở khâu phá thai có thú nhận với ngài rằng, mới làm ở trong đó có ba năm mà đã phá hơn 10.000 (mười ngàn) cái bào thai. Vậy chúng ta cứ thử làm một con toán coi là nếu mà vị bác sỹ chuyện giết người này làm ba mươi năm thì se giết bỏ bao nhiêu em bé??? Những người làm cha mẹ không muốn đón nhận đưa con trong lòng mình vì một lý do nào đó, muốn giải quyết phá đi cho rảnh nợ, nhưng khi phá đi rồi thì cái nơ lương tâm mình mang lại nặng hơn cả cái nợ phần xác. Họ chí có thể giết đi được phần xác của một thai nhì nhưng không thể giết được linh hôn em, nên cái linh hồn em vẫn cứ ám ảnh trong họ cả môt cuộc đời rốt cuộc là họ tưởng là rảnh nơ nhưng thực tình là mang nợ thêm. Mà cái nợ lương tâm nó mới thấm thía.

Một câu chuyện nữa là ngài đã vào giúp chui một làng dân tộc thiểu số vì không được phép của nhà cầm quyền thì ngài chứng kiến nhưng cái ác độc của họ muốn diệt chủng một dân tộc thiểu số như vầy. Họ cô lập cái làng đó lại nhiều năm. Sau đó đàn ông trai tráng trong làng họ cứ dần dần vu cho hết tội nọ tội kia như là buôn thuốc phiện v. v...và bắt đi dần. Sau đó họ bắt các bà các cô đi kế hoạch hóa gia đình nhưng thiệt tình thi họ cho các bác sỹ triệt sản. Nhưng người phụ nữ đó không thể có con được nữa và đàn ông thì cứ bắt đi dần thì chắc chắn là mấy chúc năm sau thì dân tộc thiểu số này sẽ bị tuyệt chủng thôi. Một lần nọ tôi đến đó (ngài có trưng hình ảnh cho xem) giải tội và dâng lễ chui thì tư nhiên có một chị chạy đến mà cứ khóc lóc nhưng chị lại không nói được tiếng Việt. Qua thông dịch thì tôi được biết rằng chồng chị đã bị bắt đi mất còn mình chị ở nhà đang có bầu thi họ bắt chị lên trạm xá và nói là khám sức khỏe nhưng mà họ đã lôi con của chị ra (theo y nguyên lời của người dịch) chị không biết dùng chữ phá thai mà chị dùng chữ là họ lôi con của chi ra. Còn rất nhiều chia sẻ nhưng tôi chỉ ghi lại một ít câu chuyện như trên.

Sau đó là một buổi hội luận thật là sôi nổi với rất nhiều đại diện của các hội đoàn. Có cả những diễn đàn Online như là Diễn Đàn Tiếng Nói Tự Do của người dân Việt Nam. owner:Ý Dân là ý trời. v.v...

Những câu hỏi của tham dự viên đã được những nhà chuyên môn là ba linh mục và Professor Dr. Bs. Nguyễn Văn Tích trả lời và những hướng dẫn cụ thể và rõ ràng. Đan xen với hai gọng hát ngọt ngào của Thùy Châu và Thy Kim với những nhạc phẩm Lòng Mẹ, Tiếng Vọng...

Tất cả nói lên tình yêu của sự sống v. v...

Buổi hội thảo vô cùng hào hứng và sôi nổi như không muốn chấm dứt nhưng thời gian thì có hạn nên Ban Tổ Chức buộc lòng phải chấm dứt lúc 20.giờ 30 để còn kịp thu dọn trả hội trường lại cho giáo xứ Đức. 

Ban Tổ Chức cũng thông báo số tiền thu được trong thánh lễ là 1.250 euro 80 cent và 100 USD cộng thêm tiền ủng hộ bữa cơm tình thương nữa là được 2.200 Euro. Số tiền này sẽ chuyển về cho qũy Phò Sự Sống của dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam. Đây là một bước mở đầu cho chương trình này của hội Bác Ái Vinh Sơn về chương trình Phò Sự Sống. Chắc chắn trong tương lai sẽ còn nhiều buổi lễ như thế nữa.

Tôi phải công nhận hôm nay là một ngày lễ vô cùng ý nghĩa và cao qúy. Mong rằng sẽ có nhiều hội đoàn góp tay ủng hộ những chương trình như thế.

Thanh Sơn 13.07.2013

Xem thêm hình ảnh

https://plus.google.com/photos/112607046134381245790/albums/5900209309719068945?authkey=CIPM2qKWvKWIEg

Lời chào mừng của Dr. Philipp Rösler

Chủ tịch Đảng Tự Do Dân Chủ (FDP)

nhân dịp thánh lễ cầu nguyện cho các thai nhi và bữa cơm tình thương của

Hội Bác-Ái Vinh-Sơn Phao-Lô ở Mönchengladbach, 13.7.2013

Quí tham dự viên kính mến,

tôi xin chân thành cảm ơn quí vị đã dành cho tôi vinh dự được gửi đến quí vị lời chào mừng nhân dịp thánh lễ cầu nguyện cho các thai nhi và bữa cơm tình thương của Hội Bác-Ái Vinh-Sơn Phao-Lô ở Mönchengladbach.

Sự đóng góp rất lớn lao và tích cực về mặt xã hội của quí vị đối với tôi không phải là điều dĩ nhiên và vì thế tôi rất quí trọng. Làm việc thiện nguyện là đóng góp một phần rất quan trọng cho sự vững mạnh của cộng đồng. Cảm ơn và công nhận những nỗ lực này thật ra chưa đủ, song nó còn cần phải nhận được những trợ giúp đắc lực của chính phủ.

Sự đóng góp của người dân và những hội đoàn, từ tư nhân cho đến các viện, các hội từ thiện tới những tổ chức xã hội, có một giá trị đặc biệt đối với Đảng Tự Do Dân Chủchúng tôi. Tôi rất vui mừng vì trong nước chúng ta có hàng triệu người đang làm việc từ thiện. Qua đó, xã hội chúng ta được giàu mạnh và ấm cúng tình người. Chúng tôi muốn khuyến khích và yểm trợ những người như quí vị bằng những chính sách tốt của chính phủ .

Là một người Công giáo sùng đạo, điều răn „yêu tha nhân“ đối với tôi không phải là một sáo ngữ. Quí vị đang thực hành tình yêu tha nhân trong công việc hằng ngày, tạo nên những môi trường sống thuận lợi và làm gương tốt cho người dân và cho những hãng xưởng. Quí vị lo cho những người thiếu may mắn, cho những trẻ mồ côi và những người bần cùng nhất của xã hội. Công việc của quí vị làm tôi cảm phục rất xâu xa và tôi xin được khích lệ tinh thần của quí vị. Xin quí vị hãy tiếp tục!

Sau cùng tôi xin kính chúc buổi tổ chức hôm nay của quí vị gặt hái được nhiều thành công, được nhiều đóng góp dồi dào về tài chánh, và xin chân thành cảm tạ quí vị đã chú ý lắng nghe .

Xin trân trọng kính chào thân ái

Dr. Philipp Rösler

Read more…

Linh mục Nguyễn Vũ Việt, Giám mục Robert Lynch của Giáo phận St. Petersburg và mẹ của LM. Việt

Photo kindness of John Christian

Nghe bài này

Vào ngày 18 tháng Năm 2013 vừa qua, một tu sĩ Công giáo, thầy Nguyễn Vũ Việt, được thụ phong linh mục tại thánh đường St. Cathrine Of Siena, Cleawater, Giáo phận St.Petersburg, tiểu bang Florida.

Ngay sau đó, linh mục Nguyễn Vũ Việt được người làm lễ thụ phong cho ông là Giám mục Robert Lynch của Giáo phận St. Petersburg, bài sai về làm phó chánh xứ nhà thờ St.Paul tại St. Petersburg, một giáo xứ đa phần người Mỹ, nhiệm sở đầu tiên của linh mục Nguyễn Vũ Việt.

21 năm mới được thụ phong linh mục

Đi tu rồi trở thành linh mục không phải là chuyện lạ ở Mỹ vì từ lâu đã có nhiều người trẻ Việt Nam tại xứ này tự nguyện đi vào con đường tu hành và tận hiến. Họ trở thành chủ chăn tại các giáo phận lớn nhỏ ở Hoa Kỳ, có vị trở thành tuyên úy trong các binh chủng của quân đội Hoa Kỳ.

Nhưng với linh mục Nguyễn Vũ Việt thì khác, hành trình để trở nên mục tử của ông là một chặng đường cam go và bất trắc chỉ vì ông là cháu ruột của linh mục Nguyễn Văn Lý, tù nhân lương tâm được thế giới biết đến vì dám cất tiếng đòi tự do bày tỏ đức tin trong một đất nước còn theo đuổi chính sách bất dung tôn giáo như Việt Nam.

Hành trình đức tin của riêng ông quả là một hành trình khó khăn và vất vả, linh mục Nguyễn Vũ Việt chia sẻ:

Tôi đăng ký và muốn gia nhập vào chủng viện từ năm 1992. Liên tiếp trong vòng mười năm, từ 1992 đến 2001, từ giáo phận Phú Cường đã ba lần tôi thi đậu vào Đại Chủng Viện. Tuy nhiên vì mối quan hệ với cha Lý cho nên nhà nước không cho tôi vào chủng viện.

LM. Nguyễn Vũ Việt

Bởi vì bởi vì tôi đăng ký và muốn gia nhập vào chủng viện từ năm 1992. Liên tiếp trong vòng mười năm, từ 1992 đến 2001, từ giáo phận Phú Cường đã ba lần tôi thi đậu vào Đại Chủng Viện. Tuy nhiên vì mối quan hệ với cha Lý cho nên nhà nước không cho tôi vào chủng viện.

Vì sự liên hệ với người chú ruột, linh mục Nguyễn Văn Lý là lý do mà đến năm 2001 thì thầy Nguyễn Vũ Việt bị bắt giữ:

Ở trong tù thì người ta nói với tôi là hãy quên đi cái ước mong làm linh mục. Nhưng mà sau đó tôi lại được Quốc Hội và Bộ Ngoại Giao Mỹ can thiệp đưa tôi ra khỏi tù và qua đây. Dĩ nhiên trong đó có sự ủng hộ nhiệt tình của đồng bào Việt Nam qua những thỉnh nguyện thư gởi cho các dân biểu và nghị sĩ.

Đến Mỹ năm 2005, thầy Nguyễn Vũ Việt gia nhập chủng viện năm 2006. Tiếp tục hai năm Triết học, bốn năm Thần học cộng thêm một năm thực tập, đến ngày 18 tháng Năm được thụ phong linh mục như vừa nói:

Tóm lại nếu nhìn bằng con mắt trần thì thật gian nan vì phải mất 21 năm tôi mới được thụ phong linh mục, trong khi đó lẽ thông thường ở Việt Nam thì khoảng sáu tới bảy năm, ở Mỹ là chín năm, riêng tôi hai mươi mốt năm.

Linh mục Nguyễn Vũ Việt . Courtesy bishopsblog.org

Nhưng đối với lòng tin thì hai mươi mốt năm thử thách không là gì, bởi đó là hành trình của sự xác tín về niềm tin và sự phó thác:

Bởi trong tất cả hoàn cảnh gọi là éo le, tù đày hay là sự bất công, tôi luôn thấy có Chúa ở với tôi. Nhất là thời gian ở tù đó, tưởng chừng như tôi mất hết tất cả, nhưng có thể nói đó là thời gian Chúa cho tôi nhiều hơn tất cả, bởi vì trong đó tôi cảm nghiệm được cái nhà tù trở thành chủng viện của tôi, có một vị giáo sư là Chúa Giêsu, có một chủng sinh là tôi. Cũng có những lúc thăng, lúc trầm, nhưng nhìn chung thời gian ở tù Chúa cho tôi sống gần Ngài hơn bao giờ hết. Chính vì lẽ đó tôi thấy hai mươi mốt năm là hai mươi mốt năm chuẩn bị để tôi cố gắng sống xứng đáng với thiên chức linh mục.

Hành trình của đức tin, song song với hành trình thực tế rời bỏ Việt Nam sang Hoa Kỳ, của gia đình linh mục Nguyễn Vũ Việt, tức không chỉ ông mà cả mấy anh chị em gọi linh mục Nguyễn Văn Lý bằng chú, thiết tưởng có nhiều chi tiết phức tạp và ít được biết tới. Ông Nguyễn Văn Dũng, anh ruột linh mục Nguyễn Vũ Việt, kể rằng mọi sự khó bắt đầu từ khi linh mục Nguyễn Văn Lý nhiều lần bị bắt giữ vì lý do tôn giáo:

Tóm lại nếu nhìn bằng con mắt trần thì thật gian nan vì phải mất 21 năm tôi mới được thụ phong linh mục, trong khi đó lẽ thông thường ở Việt Nam thì khoảng sáu tới bảy năm, ở Mỹ là chín năm, riêng tôi 21 năm.

LM. Nguyễn Vũ Việt

Riêng trường hợp năm 2001, linh mục Nguyễn Văn Lý bị chính quyền tỉnh Thừa Thiên Huế tiến hành bắt giam tại giáo xứ An Truyền. Khoảng một tháng sau thì họ tiến hành bắt trước tiên Nguyễn Trực Cường là người em kế tôi. Sau đó bắt cả linh mục Nguyễn Vũ Việt khi đó đang theo học và đang tạm trú ở Phú Nhuận, Sài Gòn.

Đó là thời gian thầy Nguyễn Vũ Việt đang là chủng sinh cũng như đang tham gia hoạt động trong giáo phận Phú Cường ở tỉnh Bình Dương. Sau khi tiến hành bắt thầy Nguyễn Vũ Việt, một lực lượng công an gần năm trăm người, kéo đến bao vây gia đình ông Nguyễn Văn Dũng ở Đồng Nai với cáo buộc là có dấu hiệu cấu kết với thành phần nước ngoài để hoạt động gián điệp:

Theo tôi nhớ không lầm thì khoảng tháng Sáu năm 2001. Bản thân tôi bị họ đọc lịnh khám xét nhà. Gia đình chị Hoa là chị ruột tôi gần đó cũng bị khống chế, đọc lịnh xét nhà và lịnh bắt.

Tôi thì sau khi xét nhà xong họ đưa giấy triệu tập làm việc. Suốt thời gian đó họ liên tục kêu tôi lên làm việc tại 34 Nguyễn Văn Cừ, Sài Gòn. Trường hợp chị Hoa, Cường và linh mục Nguyễn Vũ Việt thì đã bị biệt giam. Trong thời gian điều tra thì tôi không liên lạc được nhưng cá nhân tôi thì khoảng trên 50 lần cục an ninh của Bộ Công An mời tôi lên làm việc. Qua làm việc, tôi biết được là họ cho rằng chị Nguyễn Thị Hoa, anh Nguyễn Trực Cường, linh mục Nguyễn Vũ Việt và cả cá nhân tôi bị qui kết vào tội làm gián điệp.

Linh mục Nguyễn Vũ Việt (bên trái) và Cha Nguyễn Văn Lý chụp trước lúc LM. Việt đi Mỹ. Photo Gioan Nguyễn Vũ Việt

Với tội danh gián điệp mà công an đưa ra trong bản kết luận điều tra thì khung hình phạt qui định mức án đối với bốn người cháu của linh mục Nguyễn Văn Lý, trong đó có thầy Nguyễn Vũ Việt, là từ 12 năm cho đến tử hình.

Sau đó, tội danh gián điệp được cơ quan điều tra Bộ Công An đổi sang tội danh lợi dụng tự do dân chủ xâm hại lợi ích nhà nước. Vụ việc được đưa ra xét xử tại tòa án thành phố Hồ Chí Minh năm 2003:

Từ khi bị bắt cho đến khi ra tòa thì thời gian cũng hơn một năm, khoảng 2003. Mức án do phiên tòa sơ thẩm kết án Nguyễn Vũ Việt 5 năm tù, Nguyễn Trực Cường 4 năm, Nguyễn Thị Hoa 3 năm. Dựa theo luật tố tụng lúc đó thì phía gia đình cũng như phía bị can có quyền làm đơn kháng án.

Tháng Tư năm 2004 Tòa Phúc Thẩm xét lại mức án do Tòa Sơ Thẩm phán quyết đối với ba người cháu của linh mục Lý:

Trong phiên tòa này thì mức án họ kếu cho Nguyễn Vũ Việt là 2 năm 8 tháng, Nguyễn Trực Cường cũng 2 năm tám tháng. Riêng trường hợp chi Nguyễn Thị Hoa sau thời gian bị giam lúc đó chồng chị đã mất rồi, còn bốn con nhỏ thì họ cho chị tại ngoại. Cũng trong phiên tòa này thì họ kêu án chị là 4 tháng 6 ngày.

Khi Tòa Phúc Thẩm quyết định như vậy thì thầy Nguyễn Vũ Việt đã thọ án được 2 năm 7 tháng, anh Nguyễn Trực Cường 2 năm 7 tháng. Chính vì thế mười mấy ngày sau thì anh Nguyễn Trực Cường được cho về, thầy Nguyễn Vũ Việt được trả tự do một tháng sau. Theo ông Nguyễn Văn Dũng, tiếng là được ra tù song gia đình vẫn bị theo dõi bị kiểm soát gắt gao, công việc làm ăn mưu sinh gặp nhiều trở ngại. Thời gian đó linh mục Nguyễn Văn Lý vẫn đang trải qua bản án 10 năm tù về tội tuyên truyền chống phá nhà nước.

Chương trình P1 của Hoa Kỳ

Ngày 23 tháng Chín năm 2005, bốn người cháu của linh mục Nguyễn Văn Lý lên đường sang Hoa Kỳ:

Khi lên sân bay thì phía an ninh Việt Nam giữ chị Hoa lại, lấy cớ là hộ chiếu của chị Hoa không hợp lệ. Chuyến đó chị Hoa phải ở lại và đi là chỉ có gia đình tôi thôi. Sau đó, nhờ sự can thiệp của Tổng Lãnh Sự Hoa Kỳ, gia đình chị Hoa cũng đi chung một chuyến với phía gia đình Nguyễn Trực Cường cũng như linh mục Nguyễn Vũ Việt.

Khi được tin linh mục Nguyễn Văn Lý ao ước các cháu của linh mục được đưa ra khỏi Việt Nam để linh mục rộng đường tiếp tục tranh đấu thì chúng tôi đã làm việc với dân biểu Christopher Smith để đưa thân nhân của linh mục Lý sang Hoa Kỳ định cư theo đường tị nạn đặc biệt mà cho đến ngày hôm nay ít ai biết đến, đó là chương trình P1

TS Nguyễn Đình Thắng

Coi như đến đầu tháng Mười 2005, toàn thể gia đình bốn người đã có mặt tại Hoa Kỳ:

Sau này tôi biết việc chúng tôi qua Hoa Kỳ được là nhờ Ủy Ban Tự Do Tôn Giáo mà trong đó có chị Ngô Thị Hiền cũng như tiến sĩ Nguyễn Đình Thắng đã âm thầm vận động các dân biểu, tiến hành lập hồ sơ cho chúng tôi đi.

Đối với tiến sĩ Nguyễn Đình Thắng, việc can thiệp được cho bốn người cháu của linh mục Nguyễn Văn Lý sang định cư tại Mỹ là một tiến trình nhiêu khê nhưng đúng lúc, đúng lúc mà cũng ít được biết tới:

Khi được tin linh mục Nguyễn Văn Lý ao ước các cháu của linh mục được đưa ra khỏi Việt Nam để linh mục rộng đường tiếp tục tranh đấu thì chúng tôi đã làm việc với dân biểu Christopher Smith để đưa thân nhân của linh mục Lý sang Hoa Kỳ định cư theo đường tị nạn đặc biệt mà cho đến ngày hôm nay ít ai biết đến, đó là chương trình P1.

Đó là chương trình mà năm 1997 chúng tôi đã cùng với ông Joseph Rees, tham mưu trưởng của dân biểu Smith, đi Việt Nam để vận động thành lập một chương trình như vậy và đã được giữ tương đối kín đáo. Các người cháu của linh mục Nguyễn Văn Lý đã đến Hoa Kỳ qua chương trình đó vào năm 2005.

Năm 2005 thì Việt Nam bị Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ đưa vào danh sách CPC các quốc gia cần theo dõi đặc biệt vì lý do đàn áp tôn giáo một cách trầm trọng. Đây cũng là nỗ lực vận động của Ủy Ban Tự Do Tôn Giáo Cho Việt Nam do chị Ngô Thị Hiền, thành ra sự đòi hỏi của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ và Quốc Hội Hoa Kỳ là Việt Nam cần chứng tỏ có sự cải thiện và một yếu tố để chứng tỏ là phải chấp nhận cho các người cháu của linh mục Nguyễn Văn Lý đến Hoa Kỳ tị nạn.

Theo ông Joseph Reese, từng là cố vấn cấp cao của dân biểu Christopher Smith, biết rõ tiến trình vận động qua lại giữa Bộ Ngoại Giao và Quốc Hội về những kế hoạch giúp đỡ người tị nạn, thì sau chiến tranh Hoa Kỳ vẫn có một chương trình có thể gọi như một rescue program, nhằm đưa những đối tượng ở Việt Nam đang gặp hiểm nguy bất trắc về cuộc sống vì lý do này lý do khác:

Chương trình đó có mục đích mang ra khỏi nước những người có thể bị xử phạt, bị trả thù bởi chế độ mới.

Và khi đến lượt một chương trình tiếp nối là P1 tức Ưu Tiên Một ra đời thì cũng khá lâu và không có mấy người được ra đi theo diện P1 đó, không giống như đông người đã đi diện ODP.

Nhưng dầu sao thì người ta cũng đã làm cho những người cháu trong gia đình linh mục Nguyễn Văn Lý được qua Hoa Kỳ theo chương trình P1. Tôi nghĩ đó là điều vô cùng tích cực và tôi ao ước sẽ thêm nhiều người khó khăn nữa được giúp đỡ được cứu như thế.

Riêng với linh mục Nguyễn Vũ Việt, bây giờ là phó chánh xứ nhà thờ St.Paul ở St. Petresburg, Florida, mà giả dụ nếu còn ở Việt Nam đến giờ này thì không ai chắc sẽ có ngày được khoác chiếc áo mơ ước, nói rằng đức tin là yếu tố để thắng tất cả mọi trở ngại:

Thực sự trở thành linh mục không phải là mục tiêu cá nhân mà đó là hướng vươn tới để cố gắng sống tốt hơn. Tôi ở đó thì giáo xứ Mỹ hoàn toàn cho nên tôi không có chương trình gì khác ngoài là để Chúa hướng dẫn. Đó cũng là khẩu hiệu tôi chọn cho đời linh mục của tôi.

Câu Chuyện về hành trình xác tín của một tu sĩ Công giáo, kết thúc mục Đời Sống Người Việt Khắp Nơi hôm nay.

Thanh Trúc sẽ trở lại cùng quí thính giả tối thứ Năm tuần tới.

Read more…